چکیده

قبل از هر نمازی وضوء برای آن نماز شرط است . از جمله واجبات وضوء رعایت موالات در آن است . در تفسیر از موالات و چیستی آن عمدتا در کتب فقهی دو تفسیر متفاوت مطرح گردیده است . تفسیر موالات به متابعت در غسل منسوب به متقدمین فقهاست . ادله ی مطرح شده برای این نظر غالبا ادله ی اصولی است که به بحث صیغه امر و دلالت آن بر فور و تراخی به صورت لحاظ قیدیت برای صیغه مربوطه است اما با این حال این مبنای اصولی در نظر فقهای متاخر دارای اشکال و مناقشه است . در این نوشتار ادله این اعلام به صورت مختصر مطرح شده است و ابتدا آیه وجوب وضوء و سپس دو آیه «سارعوا الی مغفره من ربکم » و «فاستبقوا الخیرات » و در ادامه یک دلیل عقلی که از ادله ی فقهای متاخر است مورد بررسی قرار گرفته است و پس از بررسی و نقد مجموع دلایل ، علت عدول فقهای متاخر به تفسیری جدید و حکم به بطلان وضو عند الجفاف بیان گردیده است .

دانش آموخته

• مهدی نظری