چکیده

منذ فترة والمسلمون فی حالة بحث عن الذات فی العالم المعاصر، وذلک أنّ العام ۱۹۸۰م وما بعده شهد فی إیران حرکة جدیدة ترکت آثارها علی سائر أقطار العالم الإسلای، قد راجت اتجاهات علمیة وإیدیولوجیّة عدّة تهدف إلی تحقیق المعرفة الأکادیمیة بین الکتاب المسلمین، وخاصّة بعد فشل الحرکات التلفیقیّة مثل «المارکسیة الإسلامیة»، و«الشیوعیة الإسلامیة» و«الیبرالیة الإسلامیة» وغیرها من التیّرات التی استوردت من الخارج ودُمِغت بوصف الإسلام... ویمکن النظر إلی الفلسفة السیاسیة فی الإسلام من زوایا عدّة تفضی إلی وجهات نظر متباینة أحیانا، فمن جهة یتّهمها المستشرقون ومن سار فی فلکهم بالعجز عن صیاغة المفاهیم السیاسیة وبالتبعیة للفلسفة التقلیدیة الیونانیة، ومن ثم بعدم الأصالة. ومن جهة أخری، واجه هذا العلم منذ تأسیسه حالات من سوء الظنّ به من قبل علمائ الدین والجماعات المتدیّنه فی المجتمعات الإسلامیة. والقاسم المشترک بین الجهتین هو عدم الفهم الصحیح لطبیعة هذا العلم الإسلامی. یدرس هذا الکتاب هذا العلم ویقاربه مقاربة داخلیّة؛ فی مقابل معالجته من خارج إطار الفلسفة السیاسیة الإسلامیّة.

دانش آموخته

• محمد پزشگی