چکیده

چكیده: پژوهش حاضر به بررسی و تبیین ماهیت و ویژگی‌های افعال بشری، وپیامدهای كلامی تصرفات بشر در خلقت می پردازد. تصرفات كنونی بشر به طور قطع دارای لوازم وپیامدها وچالش های گوناگون فلسفی وكلامی هستند وچون این تصرفات در خلق الهی كه بر اساس مبانی كلامی وفلسفی و اصول اعتقادی ناشی از فاعلیت مطلق الهی بوده وخلق الهی كامل واحسن ،حكیمانه وغایتمند وتابع علم ومشیت وتدبیر ربوبی است، صورت می گیرد ولذا با توجه با این اصول كلامی واعتقادی و اهداف خاص تشریعی، نظیر: وعده ظهور حضرت حجت بن الحسن برای اقامه حق وعدل وگسترش دین توحیدی باید دید تصرفات بشر با توجه به پیامدهای كلامی آن چگونه قابل تبیین وتحلیل هستند، به گونه ای كه این چالش ها را بروز نكند ولذا طرح این موضوع ، از جهت پاسخ گویی به این چالش ها ولوازم كلامی مهم ودر خور بررسی وتحقیق است. ولذا هم از منظر تبیین ماهیت وفلسفه افعال بشر وهم از منظر دفع چالش های كلامی، پرداختن به این موضوع ضرورت دارد. نوشتار حاضر با استناد به مبانی متقن كلامی وبراهین قوی وقویم پس از اشاره به برخی از تصرفات چالش زا ، مهم ترین مسائل كلامی و فلسفی مربوطه را طرح ومورد تحلیل قرار داده وبا طرح مبانی متقن كلامی وفلسفی وپیش فرض های بحث ، كوشیده است تا مسائل مطروحه را پاسخ دهد. این تحقیق دستاوردها ونتایج متعدی از حیث نظری و كاربردی وعلمی دارد. كه مهم ترین آنها عبارتند از: یك؛ارائه نظریه ای كامل وجامع در باب ماهیت حقیقی فاعلیت انسان ومبانی فلسفی وكلامی آن. دو؛ پاسخ به چالش های وشبهات مطروحه ورایج با استناد به مبانی متقن فلسفی وكلامی. سه؛ ارائه نظریه در باب رابطه بایسته ونوع مواجهه معقول انسان وطبیعت ،چهار؛ ارائه پیشنهاد هایی برای تدوین نظریه در باب فلسفه افعال و فلسفه تكنولوژی. اشاره به رابطه علی بین نظام تكوین وتشریع وعدم امكان نظریه استقلالی به انسان،طبیعت وجهت داری علم وافعال وتكنولوژی بشری. واژگان كلیدی: خلقت، تصرفات بشری، فاعلیت الهی ،پیامدهای كلامی ،فلسفه افعال، حكمت،غایت مندی،تدبیر ربوبی، نظام احسن.

دانش آموخته

• مهدی نکوئی سامانی

استاد راهنما

• ابوالفضل کیاشمشکی

  استاد حوزه و دانشگاه ، عضو هیات علمی دانشگاه امیرکبیر

استاد مشاور

• رضا حاجی ابراهیم

  استاد حوزه و دانشگاه ، با اخذ گواهینامه مهندسی شیمی از دانشگاه صنعتی اصفهان و با اشتغال به تحصیل در رشته مهندسی هسته ای در مقطع فوق لیسانس در دانشگاه صنعتی شریف وارد حوزه علمیه قم برای تحصیل علوم دینی می شود. وی در همین ایام فوق لیسانس خود را در رشته فلسفه از دانشکده تربیت مدرس دانشگاه قم و سپس به اخذ درجه دکترای فلسفه از دانشگاه تهران نایل می شود. وی در حال حاضرسمت دانشیار و هیئت علمی دانشگاه صنعتی امیر کبیر و در حوزه علمیه قم استاد مرکز تخصصی مهدویت را دارد.

• یارعلی کرد فیروزجایی

  استاد گروه فلسفه و کلام دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام